視點！「行走河南·讀懂中國」在鄭州商城遺址“探商尋夏”

這是7月26日拍攝的鄭州商都遺址博物院(無人機照片)。

大河泱泱，自西向東一路奔涌，匯萬流以浩蕩。

(相關資料圖)

在史謂“天地之中”的河南鄭州地區(qū)，湍急的黃河一下子變得平靜溫柔許多，如同扇軸般悠然展開，沖積孕育出遼闊、肥沃的華北平原。

華夏文明，便在此處肇始。

距今約10萬年的織機洞遺址、約3至5萬年的老奶奶廟遺址、約1萬年的李家溝遺址、約8000年的裴李崗遺址、約5300年的雙槐樹遺址……自舊石器時代起，鄭州地區(qū)就是中華文明起源和發(fā)展的核心區(qū)之一。

而讓鄭州有充足底氣入列中國“八大古都”的原因之一，就是在它車水馬龍的地表之下，掩埋著一座3600多年前的規(guī)模宏大、布局嚴整的商代早期都城遺址。

7月26日，鄭州商都遺址博物院正式開放。

這座整體造型為抽象幾何、外墻面仿若層層疊壓著的考古地層的建筑，與矗立在不遠處的商代古城墻遙相呼應，“鑲嵌”在鄭州市老城區(qū)的中心，訴說著這座城市3000多年來人脈不息、文脈不斷、城址不移的故事。

黃土之下，有商之城

閑暇時，河南省文物考古研究院副院長楊文勝最喜歡在城墻根走走看看。

這段綿延7公里的夯土城墻，是鄭州商城遺址留存至今的最顯眼的遺跡之一。

楊文勝50多歲，高大魁梧，笑聲爽朗，是一名地地道道的鄭州“土著”，打小就在城墻旁長大。

“初中放學后，經(jīng)常和小伙伴爬到城墻東南角上摘核桃、滑滑梯，一年下來，恐怕腳后跟都帶了一厘米厚的城墻土……”小山似的土城墻，在少年楊文勝眼中堪比“游樂場”，帶給他不少美好記憶。

上了年紀的老人們回憶，多少年來，這城墻一直靜靜地橫亙在老鄭州的四方城中，不少人從上面取土，或是干脆在上面掏個窯洞做棲身之所。大家習慣了它的存在，至于它究竟從哪里來，沒有人在意，也沒有人說得清楚，更不會和久遠的“商”聯(lián)系在一起。

冥冥中，一切從1950年開始變得不同。

這年秋天，時任鄭州南學街小學教師的韓維周像往常一樣，在城東南的二里崗一帶散步。路過一處建筑工地時，他偶然撿拾到幾塊繩紋陶片和磨光石器。

這是鄭州商都遺址博物院內(nèi)的鄭州商代都城復原沙盤。

這些看似不起眼的小物件，卻讓韓維周心頭一顫，他初步推測“應是商代遺存”。

韓維周并不是胡謅。相反，這位小學老師有著豐富的田野考古經(jīng)驗。

早在新中國成立前，韓維周就曾進入河南古跡研究會從事考古工作，安陽殷墟、辛村衛(wèi)國墓地等遺址的發(fā)掘都有他的身影。

于是，韓維周立刻將新發(fā)現(xiàn)報告給新成立的河南省文物管理委員會。經(jīng)過進一步調(diào)查，考古人員判定這里是中原地區(qū)繼殷墟之后，發(fā)現(xiàn)的又一處重要商代遺址，年代可能比殷墟還要早。

茲事體大，國內(nèi)文物考古界高度重視。隨后幾年，以被譽為“新中國河南考古第一人”的安金槐先生為首的多名考古工作人員，開始對鄭州二里崗及周邊區(qū)域進行大規(guī)模調(diào)查和發(fā)掘工作。

著名考古學家安志敏先生在1954年發(fā)表的《一九五二年秋季鄭州二里岡發(fā)掘記》中寫道：“鄭州地區(qū)內(nèi)殷代遺址的分布很廣泛……在鄭州市的南郊、東郊及北郊都有分布，現(xiàn)在的鄭州市區(qū)就是坐落在殷代遺址的上面?！?/p>

根據(jù)大量出土陶器的形制特征以及地層關系，考古人員明確了鄭州二里崗商代遺址的年代要早于商代晚期，而又晚于夏代或商代前期偏早階段。“二里崗文化”由此被命名，成為衡量商代早期文化的又一考古學標尺。

此時，安金槐等考古學者還不知道，前方等待他們的，是更大的驚喜。

1955年，在鄭州北部白家莊一次配合基建的考古發(fā)掘中，考古隊發(fā)現(xiàn)了兩座相互疊壓的商代墓葬。挖著挖著，帶隊的安金槐開始犯嘀咕：怎么墓都到底了，還沒見到生土層？

沒辦法，繼續(xù)向下挖。很快，眾人就發(fā)現(xiàn)了密集且清晰的夯窩，有明顯的夯筑痕跡。“墓葬下面是夯土層！”

可這些夯土是做何用？為了探明情況，安金槐帶領考古隊新挖了數(shù)條探溝，不斷加大鉆探力度，誰知夯土一路延伸，一直沒找到盡頭……

“會不會是商代的城垣？”安金槐心里突然冒出一個大膽的猜想。

在當時，這個假設可謂石破天驚。要知道，在已經(jīng)發(fā)掘了數(shù)十年的殷墟，都始終沒有發(fā)現(xiàn)大型城垣遺跡，那么比殷墟更早的鄭州商代遺址，會有城垣嗎？

向東，向西，向南，向北，考古隊順著探溝繼續(xù)尋找，不久便鉆探出，這些商代夯土層剛好合圍成一個縱長方形，總長近7公里。更為巧合的是，南部的商代夯土層恰好與鄭州明清老城的南城墻重合。

這下，安金槐心中懸了多日的猜想，終于被考古材料明確證實：鄭州商代遺址存在大型城垣，是一座前所未知的古城址?！班嵵萆坛恰庇纱吮幻?。

消息一出，考古界既驚訝又振奮。

據(jù)與安金槐先生共事多年、曾多次參與鄭州商城發(fā)掘工作的河南省文物考古研究院副研究員曾曉敏回憶：“當時鄭州商城引起的轟動，不亞于國外發(fā)現(xiàn)龐貝古城。”

如今，在鄭州市城東路與東里路交叉口，仍留有一段保存完好的鄭州商代城墻縱剖面，斷面上清晰展示著從商代、戰(zhàn)國一直到近代各個時期的夯土層。深深淺淺的土層間，用白色線條做以區(qū)隔，乍看之下恰如樹木的年輪，記錄著城市生長的密碼。

商湯開國，其都赫赫

只要聊起鄭州商城的發(fā)掘經(jīng)歷，年逾古稀的曾曉敏便會瞬間打開話匣子。

雖然已經(jīng)退休，但在河南省文物考古研究院鄭州工作站內(nèi)，仍保留著曾曉敏的辦公室。進門處占了大半面墻的書架，早已被一本本考古報告文集和資料照片集塞得滿滿當當。

“這是安金槐先生在考古工地，這是鄒衡先生來指導工作，這是夏商周斷代工程的專家代表們參觀標本室……”每一張珍貴老照片背后的故事，老先生都如數(shù)家珍，但最令他記憶猶新的，還要數(shù)鄭州商城3處青銅器窖藏坑的發(fā)掘。

鄭州商城第一處青銅器窖藏坑，發(fā)現(xiàn)于1974年。

彼時，為響應國家“深挖洞、廣積糧”的號召，全國掀起了挖防空洞的熱潮，鄭州也不例外。一天，一名工友挖著挖著，“嘭”一聲響，一鎬刨出了兩只銹跡斑斑的金屬“大鍋”。這是啥？有人害怕是炸彈，便連忙上報給相關部門。

“考古隊到現(xiàn)場一看，便知道這兩件并排而放、裝飾著饕餮紋與乳釘紋的大鼎非同尋常。”想起發(fā)掘時的有趣細節(jié)，曾曉敏忍俊不禁，“一般我們用洛陽鏟，都是豎著往下探，這次為了確認地面方位，就反向操作，拿著洛陽鏟垂直往上探，結(jié)果從杜嶺街一戶人家里屋的床底下鉆出來了?！?/p>

此次發(fā)現(xiàn)的，就是鄭州商城的代表性文物“杜嶺方鼎”。其中，稍大的一件通高100厘米，重達86.4公斤，被命名為“杜嶺一號”，稍小的則被命名為“杜嶺二號”。

《史記·封禪書》有云：“黃帝作寶鼎三，象天地人。禹收九牧之金，鑄九鼎。”自古以來，鼎便被視為國家和權(quán)力的象征。

杜嶺方鼎是目前為止發(fā)現(xiàn)的保存最為完整的商代早期青銅重器，比殷墟出土的后母戊鼎還要早約300年。

隨后，第二、第三處青銅器窖藏坑分別于1982年、1996年被發(fā)現(xiàn)，出土了包括大方鼎、大圓鼎、扁足鼎、牛首尊、羊首罍、提梁卣、戈、鉞等在內(nèi)的一大批青銅禮器。

這一系列發(fā)現(xiàn)，不僅直觀印證了商代“國之大事，在祀與戎”的傳統(tǒng)，也為鄭州商城是商代早期“王者之都”，提供了考古學意義上的有力證據(jù)。

事實上，從鄭州商城被發(fā)現(xiàn)的第一天起，關于其性質(zhì)的討論就不絕于耳。

宏大的規(guī)模，豐富的遺跡遺物，讓多數(shù)學者認可鄭州商城是商代早期的一座都城遺址。但它究竟屬于誰？

1959年，郭沫若先生在考察完鄭州商城考古工地后，提筆寫下“鄭州又是一殷墟，疑本仲丁之所都”的詩句。“1961年，安金槐先生在《試論鄭州商代遺址——隞都》一文中，明確提出鄭州商城是‘仲丁遷于隞’的隞都，屬商代中期。”曾曉敏說。

此后近20年，“隞都說”一度是學術界的主流觀點。

一直到1978年，北京大學考古系教授鄒衡先生發(fā)表論文《鄭州商城即湯都亳說》，認為鄭州商城應是商代第一位君王湯所建的亳都。“亳都說”橫空出世，一石激起千層浪。

近年來，隨著科技考古手段的不斷進步，經(jīng)測定，鄭州商城的始建年代為公元前1600年左右。

“結(jié)合越來越多的考古實證材料和文獻記載，目前學界普遍達成的共識是，鄭州商城為商代‘亳都’。”夏商周斷代工程首席科學家、北京大學考古文博學院教授李伯謙說。

隨著發(fā)掘工作的持續(xù)深入進行，鄭州商城的王都氣象更顯巍然。

——這里總面積達25平方公里，有至少兩重城垣。其中，內(nèi)城呈長方形，由總周長約7公里的夯土城墻和城壕圍合而成。外郭城的城墻則依照地勢修建，對內(nèi)城形成半包之勢，與護城壕及東部湖泊內(nèi)的大面積水域共同構(gòu)成嚴密的防御體系。

——宮殿區(qū)位于內(nèi)城東北部，發(fā)現(xiàn)有數(shù)十處宮殿基址，已形成規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復雜的宮殿建筑群。宮殿區(qū)內(nèi)還營造有規(guī)模宏大的蓄水池和完善的供排水系統(tǒng)。

——內(nèi)城內(nèi)擁有內(nèi)涵豐富的祭祀遺存，如祭祀場、祭祀坑、人頭骨壕溝、牛骨架、豬骨架等，多個地點發(fā)現(xiàn)有卜骨遺存。3處青銅器窖藏坑，也可能與祭祀活動密切相關。

——在內(nèi)城與外郭城之間，分布著手工業(yè)作坊區(qū)、平民居住區(qū)、墓葬區(qū)。包括鑄銅作坊、制骨作坊、制陶作坊等在內(nèi)的多處遺跡，顯示出鄭州商城發(fā)達的手工業(yè)水平。

——除本地文化因素外，鄭州商城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了來自北方、東方、南方的外來文化因素，表明已有大量外來人口匯聚于此。

——這里還出土有完整的原始瓷尊，高嶺土作胎，堅硬細膩，腹部有藍紋，表面和內(nèi)上部均施有光亮晶瑩的黃綠色釉，將我國燒制瓷器的歷史上溯到了商代早期。

據(jù)曾曉敏介紹，從文化堆積和文化分期來看，鄭州商城的使用時間達200年以上。

“鄭州商城無疑是一處商代都城，是數(shù)代商王的王都，是商王朝的重要歷史見證?！痹我笮婵脊抨犼犻L的中國社會科學院考古研究所研究員鄭振香先生表示。

從1955年算起，60多年過去，鄭州商城持續(xù)發(fā)掘，成果不斷。

如今，這支沉甸甸的考古接力棒，交到了河南省文物考古研究院鄭州工作站站長楊樹剛手中。

“經(jīng)過幾代考古工作者的努力，鄭州商城的年代、性質(zhì)和布局等基本問題都已經(jīng)搞清楚。”楊樹剛說，“鄭州商城的考古發(fā)現(xiàn)與研究成果，為解決‘商人滅夏’‘夏商更替’等重大問題，提供了一個很好的切入點?！?/p>

依此探商，由此尋夏

《詩經(jīng)·商頌》曰：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒?！倍妒酚洝ひ蟊炯o》中，商湯滅夏、盤庚遷殷、武丁中興、牧野之戰(zhàn)等記載，更引發(fā)世人對神秘商王朝的無限遐想。

在我國古代各類文獻典籍中，記錄著夏商王朝更迭。但由于年代過于久遠，一些記錄支離破碎，加之缺乏考古實證材料，這段歷史一度被認為是傳說而非真實存在。

自1921年以仰韶村遺址科學發(fā)掘為標志的中國現(xiàn)代考古學誕生以來，中國考古人便懷著“尋根問祖、證經(jīng)補史”的初心與使命，踏上尋找夏商的征途，探求5000多年中華文明的起源、形成和發(fā)展之謎。

這個過程中，最重要的目標之一，便是找“城”，尤其是都邑性城址。

1928年，“甲骨四堂”之一的董作賓在河南安陽揮出考古鍬，讓殷墟這座距今3300年的商代晚期都邑重現(xiàn)人世間。宏偉壯觀的宮殿、宗廟，工藝精湛的青銅器，相當成熟的甲骨文字，無不令世界震動。

可是，以殷墟為代表的如此成熟的晚商文化，不可能是無源之水，它從何演變發(fā)展而來？而以“盤庚遷殷”為界，殷墟之前的商代都城又在哪里？

直到鄭州商城被發(fā)現(xiàn)并確認，考古工作者們開始慢慢靠近上述問題的答案。

鄭州商城的發(fā)現(xiàn)，填補了殷墟之前商文化的空白。

鄭州商城出土的杜嶺方鼎，已經(jīng)顯示出高超的青銅鑄造技術，成為殷墟時期青銅文明巔峰的序章；而鄭州商城出土的11字習刻字骨，為找尋殷墟甲骨文的“童年”提供了重要線索。

更重要的是，鄭州商城“亳都”的確認，影響了整個夏商考古文化體系及學術框架的構(gòu)建。

古籍記載，湯始居亳，其地望及文化面貌究竟如何，可謂“牽一發(fā)而動全身”。鄭州商城，是以成為研究夏商分界的重要界標之一。

以鄭州商城為支點，再向前“尋夏”有了更切實的抓手。

“沒有鄭州商城，夏商周研究就只能是一頭扎在暗夜里瞎摸?！敝袊鴩也┪镳^研究館員李維明曾這樣形容。

鄭振香同樣表示：“夏文化的被確認是與鄭州商城的發(fā)現(xiàn)與研究分不開的，鄭州商城處于承前啟后的重要發(fā)展階段，有了鄭州商文化的發(fā)現(xiàn)和研究，尋找夏文化就有了基點。”

在發(fā)現(xiàn)鄭州商城之后，隨著1983年偃師商城遺址、1989年小雙橋遺址、1999年洹北商城遺址相繼被發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，中原地區(qū)商代早、中、晚期的社會圖景鋪陳開來。

偃師商城總面積約2平方公里，存在宮城、小城、大城三重城垣，宮城中發(fā)現(xiàn)有十多座大型宮室建筑基址、祭祀遺存和池苑遺存，其地望與《漢書·地理志》中記載的“尸鄉(xiāng)，殷湯所都”相符。根據(jù)“夏商周斷代工程”提供的系列測年數(shù)據(jù)，偃師商城的始建年代也是約公元前1600年，與鄭州商城大致相當，在使用時間上，二者也有重疊和交叉。因此，目前較多學者認為，偃師商城是商人滅夏后建立的“西亳”，與鄭州商城存在關聯(lián)性，或為陪都，或為雙都。

而位于鄭州西北約20公里處的小雙橋遺址，則更多被認為是商代中期較早階段仲丁所遷的“隞都”。

小雙橋遺址面積達4平方公里，發(fā)現(xiàn)有宮城墻、宮殿（或宗廟）建筑、祭祀場、祭祀坑群等，文化遺跡數(shù)量豐富，種類齊全。尤其是遺址內(nèi)十數(shù)米高、夯土為芯、上下三層的商代高臺夯土建筑的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，對于研究我國高臺建筑源流與變遷等，均具有極其重要的意義。

洹北商城的發(fā)現(xiàn)，更是商代考古工作的重大突破，被稱為20世紀最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。

洹河北岸、殷墟東北，這座總面積約4.7平方公里的都邑，補上了早商和晚商之間的“中商”缺環(huán)。宮殿區(qū)內(nèi)，發(fā)現(xiàn)幾十處大型夯土建筑基址，其中規(guī)模最大的一號宮殿基址，總面積達1.6萬平方米。而對于該遺址的發(fā)現(xiàn)者、曾任中國社科院考古研究所殷墟考古隊隊長的唐際根而言，洹北商城也滿足了他個人的一項夙愿：“親手從地下挖出一個完整的商王朝來?！?/p>

此外，若將視野投向中原以外，位于長江中游地區(qū)的湖北盤龍城遺址，則是最引人矚目的一處“商王朝的南土”。

當前，考古界普遍認為，盤龍城是商代早期中原王朝在長江流域最大的都邑，不僅反映出中原商王朝對周邊區(qū)域強大的控制力和影響力，來自中原的青銅文明也正是經(jīng)由盤龍城影響到長江流域多地。

拿起手鏟，到田野求證。一代又一代中國的考古學者，用深埋于地下的考古材料，重建起被質(zhì)疑的上古歷史。

雖然仍有不少問題聚訟未決，但整體上，商代的考古學文化序列已厘清，社會面貌愈發(fā)清晰。“商朝的歷史，已通過考古發(fā)現(xiàn)基本得到證實，完整浮現(xiàn)在人們的面前。”李伯謙說。

往事越千年。

如今，鄭州商城的古老夯土城墻依然挺立，盡情展露已持續(xù)數(shù)千年的威嚴。依城墻而建的鄭州商都國家考古遺址公園、鄭州商都遺址博物院等，成為市民們休閑懷古、觸摸商文明的好去處。

又一個清晨，楊文勝再次登上鄭州夕陽樓遺址附近的城墻，“俯瞰城市，便會不由自主遙想當年的商王之都是何等霸氣”。

曾曉敏老先生又翻看起那些見證了鄭州商城發(fā)掘歷程的老照片，期待著，“鄭州商城一定還有更多青銅器窖藏坑，等機緣巧合，讓后生們發(fā)現(xiàn)哩！”

年輕的考古隊長楊樹剛，早已來到城墻邊的文廟考古工地忙碌，這里新發(fā)現(xiàn)一道大溝，按照走向，或許不久后，他尋覓已久的鄭州商城城門就會現(xiàn)身。

而與楊樹剛所在的考古工地僅隔一條馬路，鄭州商都國家考古遺址公園內(nèi)，韓維周、安金槐、鄒衡三位先生的銅像熠熠生輝，陪伴“商都”迎來又一次日出。

責任編輯：武聰

關鍵詞： 鄭州商代遺址 商城遺址 夏商周斷代工程 在鄭州市